ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЙ МИФ
Хоридой, предок хоринцев, однажды бродил по острову Ольхон и увидел трех
лебедей, спустившихся на берег озера и превратившихся в трех девиц. Хоридой
похитил одежду одной из них, она, не сумев улететь вместе с подругами, осталась
на земле, вышла замуж за Хоридоя и родила ему одиннадцать сыновей, от которых
пошли одиннадцать хоринских родов. Когда оба они состарились, жена попросила у
Хоридоя для примерки свою одежду, надела ее, превратилась в лебедя и улетела
через дымовое отверстие юрты. Обычай хоринцев брызгать вверх чай или молоко,
когда пролетают лебеди, восходит к этому мифу.
Прибегнув к поэтическим образам, можно сказать, что Байкал – это голубое сердце
Сибири, а Ольхон – сердце Байкала. Остров является географическим, историческим
и сакральным центром озера – средоточие древних легенд и исторических преданий.
С ним связана поэтическая легенда о происхождении бурятского народа, согласно
которой здесь охотник Хоридой женился на небесной деве-лебеди, и у них родились
одиннадцать сыновей, затем ставших родоначальниками одиннадцати хоринских родов.
Для бурятского народа остров Ольхон – это географический центр этнической
территории бурят, сакральный центр общебурятского значения. Остров Ольхон,
защищенный от непрошеных гостей студеными водами Байкала, дольше других мест
сохранял традиционное мировоззрение бурят и многие обычаи бурятской старины.
Здесь, по преданию, получил шаманский дар первый бурятский шаман.
В мифах и легендах бурят Ольхон называют обиталищем грозных духов Байкала. Сюда,
по преданиям, спустился с неба главный из ханов – Хаан-Хутэ-баабай, посланный на
Землю высшими богами. Здесь живет в образе белоголового орла-беркута его сын по
имени Хан Шубуу нойон, который первым получил шаманский дар от тэнгриев. На
остров Ольхон, считавшийся сакральным центром северного шаманского мира, сбегали
монгольские шаманы во время преследования их ламами в эпоху Чингисхана. В силу
своей изолированности остров Ольхон стал последним оплотом шаманов Северной
Азии. В конце 1990-х гг. шаманы Республики Бурятии официально признали остров
Ольхон «главным святилищем, культовым центром общемонгольского и
центральноазиатского значения, олицетворяющим сакральную прародину бурят».
Остров Ольхон стал официально значиться как культовый центр общебурятского
значения.
Остров считается крупным культовым центром курумчинской культуры VI–X вв. Здесь
обнаружено большое количество курумчинских городищ-святилищ и шатровых
могильников, что свидетельствует о заселении острова в глубокой древности.
Территория острова богата археологическими памятниками, по их количеству на 1
км2 ему нет равных во всем Прибайкалье: известно 143 археологических объекта
(1993). Это могильники, древние городища, остатки каменных стен. К числу
наиболее заметных относится сохранившаяся древняя курыканская защитная стена
протяженностью 185 м, перегородившая перешеек мыса Хоргой. Множество бурятских
легенд связано с островом. Особо священные места, «запрещенные для посещений
территории» известны из мифов, среди них священная гора Ижимей, призрачный замок
Хаан-Хутэ-баабая на Шаманском мысу, на мысе Хобой, скала Дева – окаменевшая жена
бурятского шамана, бело-мраморные скалы Саган-Хушун.
Расположенный в центральной части Байкала, вблизи наибольшей отметки глубины
(1637 м), на равном удалении от северной и южной оконечностей озера, Ольхон
сконцентрировал на своей территории все многообразие природных ландшафтов
байкальских берегов. Даже по своей форме он напоминает очертания Байкала. На
острове встречаются степные ландшафты с глубоко вдающимися в сушу и хорошо
прогреваемыми летом заливами, редкие для Прибайкалья эоловые участки песка с
дюнами и холмами, смешанные лиственные леса с участками реликтового ельника,
живописные скалы на берегу из мрамора, густо покрытого красными лишайниками. Для
любителей дикой природы и фотографов – настоящий заповедник удивительно
разнообразных ландшафтов и величественных пейзажей.
Ни об одном месте Байкала не написано столько статей и книг, как об Ольхоне.
История острова подробно отражена в книгах: А.Б. Иметхенов, Э.З. Долхонова, П.Е.
Елбаскин «Ольхон – край родной» (1999) и С.Г. Жамбалова «Профанный и сакральный
миры ольхонских бурят» (2000).
КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙ. В краеведческом музее пос. Хужира собрана
разнообразная коллекция старинных предметов, отражающих быт и культуру
островитян. В музее можно увидеть найденные на острове нагрудные знаки воинов
Чингисхана и услышать легенды о их пребывании на острове. Основан музей учителем
географии Н.М. Ревякиным. Хранительница музея – его дочь Капитолина Николаевна –
проживает рядом по ул. Первомайской, 21. Она всегда откроет музей для осмотра
экспозиции.
